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         佛教稱死亡為往生,表示原來生命型態的幻滅,另一個生命型態的開始。佛教相信人死後有六道輪迴,投胎後可能是人也可能是動物、昆蟲……等,有可能到西方極樂世界也可能到十八層地獄。同時也認為在亡者斷氣後意識脫離軀體,到轉世投胎前稱為中陰身,此時善惡未判,時間為七日到四十九日,若在四十九天尚未投胎則會淪入鬼道,因此必須「作七」,以助亡者之靈轉生或往生淨土。

由於佛教所追尋的是另一種高層次的境界,因此稱死亡為「解脫」、「空」,認為死亡是隨業而去,或隨念而去,或隨習氣而去,或未了脫生死仍在三界之內。因此佛教徒基本上對死後的世界充滿光明面,對死亡較不恐懼悲哀。佛教徒往生時家屬不會圍著拉扯啼哭,要替死者誦經念佛,稱為助念,憑藉蓮友念佛之力,來幫助臨終者提起正念,氣氛是溫馨寧靜的。通常八到二十四小時,才可進行入殮儀式。家屬為死者沐浴更衣並為亡者蓋上「往生被」後將遺體移到大廳,頭朝內、腳朝外。

佛教不燒紙錢。在喪葬期間不可鋪張浪費,不可殺生,靈堂的供香與香燭最好不斷,只以鮮花蔬果、素食祭祀死者。燒香時以平常心稱呼亡者,請他與大家一起念佛,等佛菩薩接引才可跟隨而去。家屬的喪服為長袖黑色衣鞋,並以素色佛珠做為「帶孝」,喪禮主持法師或居士帶領大家為死者誦經。死者家屬在四十九日內,吃素念佛、淨守五戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒及不食五辛),並持續為亡者誦經、念佛、印經、布施、供養等佛事,替死者做功德,使死者能離苦得樂,往生佛國淨土。

佛教喪葬儀軌包括助念儀軌、入殮儀軌、火葬儀軌、告別式儀軌、引魂儀軌、安靈儀軌,都是採用法師念經方式,可謂簡單隆重而不吵雜。  佛教的喪葬一般採用火葬和土葬,不過現今台灣的佛教較宣導以火葬將骨灰存放在寺院靈骨塔中,讓往生者可以聽寺院誦佛法。



佛教喪葬禮儀內容及程序

一、助念:
.時間:八小時
.人員:應分成數班,每班兩人以上,輪班助念(最好招呼亡生者同唸)。
.法器:木魚、引磬(僅木魚亦可)法器聲要平和,忌諱尖銳或大聲。

二注意事項:
助念聲音須高低適宜,快慢適中。
稱念亡者常念之佛號,若無則以四字佛號為宜,使亡者容易跟隨稱念,
並勸導亡者,我們為你求佛念佛加持,請你放下一切,跟我們一起念佛。
眷屬千萬不可對亡者說情愛話、或臨床揮淚,擾亂亡者正念。

程序:
助念八小時。念佛號就可以(南無阿彌陀佛或南無觀世音菩薩)
唱香讚(蓮池海會讚)。
佛說阿彌陀經。
讚佛偈(阿彌陀佛身金色)。
念佛。(南無阿彌陀佛或南無觀世音菩薩)
三皈依﹕就是皈依佛,2.皈依法,3.皈依師,最後回向。

入殮:
.時間:亡者死後十二至二十四小時入殮可。
.人員:法師3至5人。
.程序:
1. 蓮池讚(時間短可省略)。
2. 佛說阿彌陀經(時間短可改心經)。
3. 讚佛偈(阿彌陀佛身金色)。
4. 念佛(直至亡者入棺內,棺蓋封好,才收佛號)。
5. 回向。

三、告別式:

四、 起靈:

五、火化程序:

六、晉塔安骨灰程序:

七、土葬程序:

八、安位程序:

九、對年:
.時間:祭日前一天。
.佛事:誦超荐之經典即可

十、合爐:

 

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